第一百零九章留下后路 (第1/2页)
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待那对中年夫妻背着老妇人离开,长生回到义庄开始动手收拾,那三人自义庄生活过十余日,留下了很明显的生活痕迹,这些生活痕迹有些得消除掉,有些得留下,这里就是他之前十余日所滞留的地方,也是长安发生变故时他不在场的证据。
眼下可能用不到,但以后一定用得到,在进入长安遭人怀疑时,他得说出之前这段时间的行踪轨迹,尽管他就算不说,官兵也奈何他不得,但是能让人完全消除怀疑,为什么非要让人心存怀疑。
义庄后面的粪便就得处理掉,他一个人屙不了这么多,瓜皮果核也得处理掉,因为他有干粮盘缠,不至于以这些东西充饥。什么东西不处理掉?火坑里的燃烧的灰烬得保留下来,屋内烟熏火烤的痕迹得保留下来,屋外的木柴也得留下,但不能就这么留下,得处理一下,因为一个有灵气修为的人和普通人在折断木柴时的力道是不一样的,断口自然也会有所差别,天知道朝廷会派出多厉害的高手追查此事,当不了解对手的底细,就得把对手想象的无比缜密,任何的蛛丝马迹都不能忽略。
在此滞留许久,黑公子也总要屙屎的,马粪没有那么多,那就将黑公子刚屙的马粪蛋扔到火坑里,不能全烧完,得留下一部分,以便于日后前来探查的人发现马粪被焚烧过,来人一定会疑惑他为什么会焚烧马粪?因为这不符合常理,但如果他们继续追查就会知道黑公子体内带毒,马粪也有毒,他临走之前将马粪烧掉是担心剧毒扩散。
大部分人都不相信别人的说辞,只相信自己的判断,那就给他们留下错误的线索,让他们自行判断,只有他们根据自己的观察,思考所得出的结论,他们才会深信不疑。
忙到二更时分,义庄内外收拾的差不多了,长生又拿出了符纸,他在此处滞留了十余日,总得有个理由,理由也简单,抓鬼,道士都会抓鬼,义庄里也最容易闹鬼,自义庄留下符咒,以此证明自己待在这里的这些天是在抓鬼。
但不能画了就贴,还得做旧,做旧也简单,烧上一罐热水,用热气将符咒熏湿,待朱砂略微扩散,再将符纸烤干,然后贴到屋外各处,秋冬时节都会下霜,被霜打过的符咒就该是这个样子。
再画几张驱鬼符咒,加盖法印,自篝火上焚烧,几张符咒不能烧成一个样子,不然一看就是一起烧的,得分开烧,他原本是想随便画个祈福咒的,但是想到万一前来核查之人拿着残缺的符咒给行家看,那就露馅了,还是得画驱鬼符咒,烧的时候还得故意留下一部分有字的,以便于核查
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